بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
::
" كُنتُم خَيَر أُمِة أخُرِجَت للنِاسَ تَأمرُون َبالمَعِروفَ و تَنهَون عنْ المنُكر"
..عبرة وعبرات..
هذا أمير المؤمنين عُمـرِ بن الخَطــاَب حِيِـنَ كَانْ بيِنَ رجَل
كَلاٌم فَيْ شَيء فَقاَل لَه الرَجٌل : اِتَق الله ياَ أمَير المُؤمنَين ، فَقَال
لَه رجَل أتَقول لأَمير المُؤمنيَن : اِتق َالله
فقَال عٌمرَ : دَعه فلِيقُلها لَي ، نَعَم ما قال.
َثمَ قَالَ عمُر لاَ خيَر فِيكٌم إِذا لمَ تقَولوَها ولا َخير فِينا إذِا لمَ نَقبلَها .
رَضِــيَ الله عَنكَ يا عمُر بنْ الخَطاَب الصحَابي الكَبِير الخَليِفة الزَاهِد التَقي الوَرع
~ تســاؤلات ~
برأيكِ : لِمـاذاَ لمَ تَعدَ النَصِيحـَة تُقَبلُ فيْ زَمانِنـا؟
أَلخللَ نَفَســِيِ فيْ ذاتَ الناصح ام المنصوح ام الإسلوب المتبع !!
وإيهما أجدى في النصيحه
أسلوب التلميح؟؟أم التصريح؟؟
~ عودة ~
أبَا حٌنِيفَة الفَقِيهَ العَاِلم المشََهُور عنِدَما نصَحه
أحَدٌهمَ ماَذا قَال ؟
هلَ قَال أَنا فَقِيه وَعَالِم كَبِيرَ كيَف تنَصحَنُي!!
قاَل َرَجل لَأبيِ حَنِيفَة رَحِمهَ الله : اِتَق الله
فانَتفَض وأَصفرَ وأطَرق َوقَال : جَزاَك الله خيَراً , ماَ أحوَج النَاس
كَل وقَتِ إِلىَ ماِيَقٌولَ هَذاَ .
~ تســاؤلاتــ ~
برأيكم : هل تعد النصيحه قاصرة على أصحاب العلم وذوييهم !! بمعنى آخر
هل هي فرض كفاية على أهل العلم وتسقط عن الباقين؟؟؟
وَهَلِ مَنْ شُروطَ الـَأخٌـوَة فيْ الله ( النَصِيَحـة )؟
وهل تعد من حقوق المسلم على أخيه المسلم وإن لم يعرفه؟؟
~ عودة ~
( ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن )
مَـنْ هُـنَا مـاهيِ شُروطَ النَصيِحــةَ؟!
::إشراقة ::
لا نَغَفل عَنْ قَولَ الشَافَعِي - رحمه الله - :
(( مَنْ وعَظ أخَاه سِراً فَقدْ نصَحَــه وَزانَـه، ومَنْ وعَظـَه
عَلانِيةَ فقَد فَضحَـه وشَانَـه )) شرح النووي (2/24)
::
وأخيراً ننتظر منكم التفاعل وإبداء الإراء او المواقف او الإحداث
بشأن هذا الصدد ..
اللهم أجعلنا جند من جندك وسهماً من سهامكَ وغصة في حلوق
أعدائك وأستعملنا فيما يرضيكَ عنا//\
نقلاً بتصريف ..
